하토야마 전 일본총리 근황

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14 Comments
대단하긴 하다 2022.10.18 13:01  
일본인들의 자존심(양심)을 지켜주시네... 이게 참 지식인의 자세지. 멋지시네...
00 2022.10.18 13:01  
공납을 내지 못하여 평택 5가구 일가족 자살. 조선시대 당시 세금엔 공납이라고 마을 특산물을 바치는 세금이 있었다. 임금이 광어회가 먹고 싶다면 각 지방마다 "광어를 잡아서 바쳐라"라고 공납을 부과했다. 바닷가 지방도 아니고 내륙에 사는 백성들에게까지 그런 요구를 한 것이다. 이를 내지 못하면 불곤장 1,000대. 사실상 죽는 것이다. 영화 광해에서도 한 소녀가 "우리 아버지가 전복을 구하지 못해서 자살을 했다"라는 대사가 나온다. 이게 조선시대 백성들의 현실이다. 이런 지배층의 백성 갈굼이 극대화 된 것이 1800년대 중후반이다. 참고 참다가 "민비(명성황후) 잡아죽이자"라고 한국판 시민혁명인 동학농민운동이 발생한다. 동학농민군의 폐정개혁안-무명 잡세(근거 없이 왕이 먹고 싶은 거를 바치는 세금)를 폐지하고 조혼을 금지하며 신분제를 철폐하라. 이 요구는 일본이 수용하여 갑오개혁 때 법제화 된다. 그리하여 임금 마음대로 걷는 세금은 없어졌고 조세법률주의(법에 근거하여 과세하는 세금)에 의한 세법이 만들어지고 신분제는 철폐된다.
ㅂㅂ 2022.10.18 13:01  
1700년대 초반에 이미 전국적으로 공납제를 대신하는 대동법이 시행됐는데 개소리를 씨부리고 있네. 뭐 불곤장 1000대? 조선의 형벌에서 장형(곤장)은 최대 100대로 제한되어 있는데 뭔 1000대? 사람들이 얘 보면 병신새끼 또 지랄하네 하면서 귀찮아서 그냥 둘 뿐 이 새끼가 은근슬쩍 팩트인 척 구라 까는 거 일일이 짚다 보면 끝도 없음.
버지니아 2022.10.18 13:01  
올바르지 못한 정보이긴하나 장100대로 죽을 수 있는걸로 아는데??
Dd 2022.10.18 13:01  
그래서 어쩌라고. 장 100대로 안죽는다고 써있든? 곤장은 열대 맞아도 죽는 놈이 나왔을 정도인데 100대형이면 맞다 죽으라고 내린 판결이겠지.
버지니아 2022.10.18 13:01  
어쩌라는게 아니라 "이게 조선시대 백성들의 현실이다. 이런 지배층의 백성 갈굼이 극대화 된 것이 1800년대 중후반이다." 라는 말에는 부정할 수는 없다는거지.
00 2022.10.18 13:01  
내가 애국자 코스프레하는 건 쉬워요. 100번 1000번 넘게 할 수 있어요. 그냥 "일본은 개새끼고 아름다운 나라 조선을 침략하였고 우리의 국모 명성황후(민비)를 죽였다."라고 일본욕하고 조선은 칭찬만 하면 애국자로 인정받는 거 아니에요? 하지만 이게 애국자일까요? 조선시대 처참한 백성들의 삶은 무시한 채, 조선 관료들의 횡포는 무시한 채 그저 "나의 나라 조선은 아름다운 나라.서민들의 나라"라고 빨아대면서 근대개혁 시켜준 일본은 욕하는 게 애국이냐고요? 나 일본 좋아해서 이런 소리하는 거 아니에요. 저는 진실을 말하고 싶을 뿐입니다. 매국노라고 욕해도 되요. 하지만 진실은 변함이 없어요. 극폐쇄된 신분제 사회 조선시대 관료들의 백성 수탈이 일제시대 순사들보다 100배 천배 나쁜 개새끼라는 건 변함 없다고요. 임금이 전복 먹고 싶다고 전복 구하라고 명령 내리고 못구하면 주리튼다고 하는 나라는 세상 어디에도 없었어요. 일제시대 순사들도 그런 짓은 안 했습니다.
속터져 2022.10.18 13:01  
다키스트 던전 폐허 던전에 출몰하는 종말예언이랑 고발 쓰는 잡몹 같아 얘는 ㅎㅎㅎ
ㅇㅇ 2022.10.18 13:01  
일제 순사는 길거리에서 마음에 안 드는 조선인 칼로 베여 죽이고 그랬지 ㅋㅋ 기록에 있는 일임
완용 2022.10.18 13:01  
그럼 우리나라에는 '더 이상 책임지지 않아도 된다'고 하자는 놈이 나와야 되는 거 아님?
ㅇㅇ 2022.10.18 13:01  
쟤도 조만간 야쿠자한테 착해지겠네
속터져 2022.10.18 13:01  
야쿠자들도 고령화라서 칼자루 쥐기도 힘듬 ㅎㅎㅎ
버지니아 2022.10.18 13:01  
일제식민지와 같은 사건에 대해서 피해자 가해자를 구분하려고 하는게 이상한거 같아. 분명히 식민으로 인해 피해받은 사람들이 있을거야. 그 중 하나가 민비겠지? 일본이 보낸 자객으로 죽었으니까. 그 외에도 강제 징용, 성노예 등의 피해자가 있지. 그런데 이런 문제는 당최 매우 복잡하기 때문에 단순화해서 누가 피해자고 누가 가해자다 라고 찍어놓고 바라본다면 매우 협소한 시각을 갖게 될거야. 한국역사는 이런부분에 대해서 최대한 객관적으로 써야하는게 맞아. 피해자 시각으로만 바라보니까 후손들이 그 역사를 정확하게 평가하지도 바라보지도 못하는거야. 피해당해보지않은 세대들에게 피해자라는 코스튬을 씌어주는 역사교육은 제대로 된 역사교육이 아니지. 그 당시 조선이 정말 완전한 주권국가가 맞는지 부터 봐야할꺼야. 하지만 주권이 있었던거 마냥 가르치는게 문제지. 내가 대한민국에 태어나고 싶어서 대한민국인으로 태어난것이 아닌듯이, 한 단체가 우리는 주권국가야 라고 떠들어봤자 다른 여러 국가들과 대등한 관계로 인정받지 못하면 주권국가가 아닌것과 같지. 그럼 그 다음은 왜 조선은 주권국가가 될수 없었는지를 봐야하지 않나? 국가관의 관계중 가장 중요한 것 중 하나가 명분인데 이런거 다 무시하고 역사교육하니까 가쓰라-테프트 협정 내용이 아무리 극비로 취급되었다하더라도 밀약이라고 표현하는 사람이 나타나지. 냉정하게 봐서 조선은 주권국이 아니라서 협정에 끼지 못한거지. 그 시절엔 주권국가였어도 힘의 불균형으로 침략이 정당화되던 시절인데, 주권국도 조선이 강대국들한테 먹히는건 시간의 문제였다. 그럼 일본은 어떻게 지리적 변방국에서 강대국들한테 인정받는 주권국이 되었나?? 이런걸 배워야하는게 맞지 않나??? 일본 침략의 공과 과 두가지에 대해서만 평가하니 객관적으로 바라보지 못하지. 구분할 수 없는 공과 과에 대한 평가 보다는 역사에 대한 정확한 분석이 담긴 역사교육이 필요할 때다.
ㅇㄹ 2022.10.18 13:01  
전형적인 일본식 개소리를 길게도 써 놨네 일본입장에서 이해를 하려고 용을 쓰니 이모냥이지